සබ්බ පාපස්ස අකරණං
බුද්ධ දර්ශනය සම්පිණ්ඩනය කොට විස්තර කිරිම සදහා සියලුම බුදුවරුන් විසින් දේශිත පහත සඳහන් ගාථාව යොදා ගැනීම යෙහෙකැයි සිතේ.
සබ්බ පාපස්ස අකරණං
කුසලස්ස උපසම්පදා
සචිත්ත පරියෝ දපනං
ඒතං බුද්ධාන...
චතුරාර්ය සත්යය, දුක, තණ්හාව සහ ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගය
ප්රස්ථාවනාව
අපගේ ජීවිතයේ දුකක් ඇත. එය ත්රිවිධාකාර වේ: විඳීම නිසා ඇතිවන දුක, වෙනස්වීම නිසා ඇතිවන දුක, හේතූන් නිසා සකස් වූ සියලු සංස්කාර ධර්මයන්ගේ (පැවැත්මේ) සහජ...
දස ධර්ම ප්රදීපය
බෞද්ධ ජීවන මාර්ගෝපදේශය සඳහා විවරණයක්
මෙම ලිපියෙහි බෞද්ධ දර්ශනයට අනුව කළ යුතු, වැඩිදියුණු කළ යුතු සහ නොකළ යුතු ක්රියා සියයක් අඩංගු වෙනවා. ඔබ මේ හැම...
විශුද්ධිමාර්ගය අනුව චරිත හඳුනා ගැනීම සහ මනෝවිද්යාත්මක විග්රහය
අනුරාධපුර මහා විහාර සම්ප්රදායේ ශ්රේෂ්ඨතම ග්රන්ථය ලෙස සැලකෙන විශුද්ධිමාර්ගය, පස්වන සියවසේදී මහා තේර බුද්ධඝෝෂ හිමියන් විසින් රචනා කරන ලද්දකි.1 මෙම ග්රන්ථය හුදෙක් ධර්ම කරුණු...
පටිච්චසමුප්පාදය නම් කවරේද
පටුන
පටිච්චසමුප්පාදය නම් කවරේද? පටිච්චසමුප්පාද ධර්මයේ මූලික අර්ථය හා එහි පරම වැදගත්කම හැඳින්වීම පටිච්චසමුප්පාදය නම් කවරේද?o අනුලෝමවo ප්රතිලෝමව විස්තර කිරීම අවිද්යා පච්චයා සංඛාරා
අවිද්යාව (Ignorance)
සංස්කාර...
පට්ඨාන මහා ප්රකරණය සහ සූවිසි ප්රත්යධර්ම
අභිධර්ම පිටකයට අයත් සත්වන මෙන්ම අවසාන ප්රකරණය වන පට්ඨාන පාලිය, බුදුදහමේ පවතින දර්ශනික මෙන්ම මනෝවිද්යාත්මක ගැඹුර විදහා දක්වන අතිශය වැදගත් නිබන්ධනයකි. මෙයට 'මහා ප්රකරණය'...
විශුද්ධිමාර්ගය අනුව ආනාපාණසති භාවනා ක්රමවේදය
ආනාපාණසති භාවනාව හෙවත් ආශ්වාස ප්රශ්වාසය අරමුණු කරගනිමින් සිහිය පිහිටුවීමේ පිළිවෙත, ථෙරවාදී බුදුදහමේ පරම ප්රායෝගික අත්පොත ලෙස සැලකෙන 'විශුද්ධිමාර්ගය' තුළ අතිශය සවිස්තරාත්මකව විග්රහ කර ඇත....
මානසික දුක යනු?
"මානසික දුක" හෙවත් "සිතේ ඇතිවන අමිහිරි ස්වභාවය" හෙවත් "දෝමනස්ස" යන්න බෞද්ධ මනෝවිද්යාව සහ අභිධර්මය තුළ ඉතා ගැඹුරින් විග්රහ කරන වචනයකි.
මෙය ප්රධාන කරුණු කිහිපයක් ඔස්සේ...
චිත්ත වීදියක ඇති සිත් වල කෘත්ය සංග්රහය
චුති සිත - භවය කෙළවර කිරීම/භවයෙන් පහවීම
ප්රතිසන්ධි සිත - මරණයෙන් සිත් පරම්පරාව සිඳී යන්නට නොදී වර්තමාන භවය හා අනාගත භවය සම්බන්ධ කිරීම
භවාඞ්ග සිත -...
භවංග සෝතය සහ ජවන ශක්තිය: සංසාර ගමනේ විද්යාත්මක විග්රහය
මනුෂ්ය සිතේ අභ්යන්තර ක්රියාකාරිත්වය සහ කර්ම ශක්තිය ගොඩනැගෙන ආකාරය පිළිබඳ බුදුදහමේ එන විද්යාත්මක විග්රහය "අභිධර්මය" තුළ මනාව පැහැදිලි කෙරේ. අපගේ පියවි ඇසට නොපෙනෙන සිතේ...
